こんにちは、おもいびとのやよいです！ 第50首 藤原義孝（ふじわらのよしたか）954～974【後拾遺集】 『君がため　惜しからざりし　命さへ　ながくもがなと　思ひけるかな』 今回はこちらの歌や作者の解説、イラストの制作の様子をお届けします。 【歌の意味】 「あなたのためなら、捨てても惜しくはないと思っていた命でさえ、逢瀬を遂げた今となっては、（あなたと逢うために）できるだけ長くありたいと思うようになりました。」 恋しい女性のもとに逢瀬に出かけて一夜を過ごし、帰った後に一首したためて贈った歌で、こうした歌のことを「後朝（きぬぎぬ）の歌」といいます。恋の願いが叶った後に、自分の心境が大きく変わり、生きることへの喜びが生まれたことに気が付く歌です。 【作者の解説】 謙徳公伊尹（けんとくこうこれただ）の三男で、18歳で正五位下・右少将になりました。「末の世にもさるべき人や出でおはしましがたからむ（今後もこのような人は現れないだろう）」と言われるほどの美男で人柄も良かったのですが、痘瘡（天然痘）にかかってわずか21歳の若さで死去しました。 参考サイト：ht

こんにちは、【おもいびと】の しわす です。 「うたあわせプロジェクト」Vol.03 今回の投稿は 第13首　陽成院 【後撰集】 「筑波嶺の　峰より落つる　男女川　恋ぞつもりて　淵となりぬる」 のイラスト完成までの動画です。 作者の陽成院は第57代天皇として9歳で即位しましたが、病のため17歳で譲位しました。 陽成院は天皇を譲位した後の名前です。 このうたは、のちに妻となる綏子内親王（すいしないしんのう）に宛てて詠まれたとされていて、 当時はまだ陽成院の片思いでした。 現代語訳すると、筑波山の峰から流れ落ちるみなの川が、やがて深いよどみとなるように私のあなたへの恋心も、積もり積もって今では深い想いのよどみになってしまいました。となります。 「筑波」は常陸国（現在の茨城県）の筑波山のことで、昔からよく歌に詠まれました。 だんだんと深くなる恋心を、山から流れ出て徐々に太く深くなる川の流れを重ね合わせ、募っていく恋心が表現されています。恋が叶うまでの切ないうたとして昔から親しまれてきました。 この歌のイラストを考える際、真っ先に流れと一緒に落ちていく

こんにちは、おもいびとの「やよい」と申します。 うたあわせプロジェクト第2回目の投稿になります！ 第49首 大中臣能宣（おおなかとみのよしのぶ）921～991【詞花集】 『御垣守（みかきもり） 衛士（えじ）のたく火の 夜は燃え 昼は消えつつ ものをこそ思へ』 今回はこちらの歌や作者の解説と、イラストの制作の様子をお届けします。 【歌の意味】 「宮中の御門を守る御垣守（みかきもり）である衛士（えじ）の燃やす篝火（かがりび）が、夜は燃えて昼は消えているように、私の心も夜は恋の炎に身を焦がし、昼は消えいるように物思いにふけり、と恋情に悩んでいます。」 作者の恋の胸の内を、門を守る兵士のたく篝火に例えており、なおかつ、“夜と昼”、“闇と炎”という色彩の対比が印象的な歌です。夜と炎の美しいコントラストと静謐な情景を描いた、とてもビジュアルで哲学的な雰囲気もある一首で、この対比こそ、この歌の真骨頂と考えても良いかもしれません。 【作者の解説】 百人一首にも歌がある伊勢大輔（いせのたいふ）の祖父で、三十六歌仙の一人。950年代に清原元輔、源順、紀時文（ときぶみ